在三侠五义中，白玉堂其实并没有死，而是说不知所踪了，但是在清朝有人续写这部小说的时候，是把他描写致死。白玉堂的死很可能和他的脾气和性格有关。

三侠五义这部小说是清朝的一位贵族写的，这是我国最著名的侠义小说之一，而这部小说也对，后来很多作者产生了巨大的影响。在这部小说里有两个重要的代表，就是侠义代表白玉堂和朝廷清流的代表包拯。

整部小说的整个背景是截取宋朝的，但是又架空了宋朝的一些事件。宋朝的时候我们都知道士大夫也就是官员和读书人成为整个时代的上等人士。但是也有一部分人，他们不是官员，也不是读书人，他们是侠客，而这部分人的代表人物是白玉堂。白玉堂性情开朗，而且相貌俊美，好侠义，乃豪杰之士。白玉堂后来为了帮助朝廷探查谋反之事，三闯冲霄楼最终不知所踪。白玉堂究竟是死是活在三侠五义也没有具体的描写，只是说当时尸体血肉模糊，但是后来又有人见过他曾经救人，以为是灵魂，所以大家都认为他凭借着自己超人的能力，逃了出去，并没有死。

三侠五义着重描写了白玉堂这个侠义英雄，据说这个人物是有原型的，这个人物脾气直爽，并且喜欢个人英雄主义，而且武功也极为厉害，如果他真正去世的话，他的死很有可能和他直爽的脾气，有着抹不开的关系，因为他的脾气让他十分的莽撞而莽撞在江湖中意味着危险和死亡。

三侠五义最后白玉堂是失踪没真正死去，这是作者留的扣子，真正写白玉堂死的是清末续书《小五义》里。

石玉昆的《三侠五义》的结尾写道：

要知群雄战襄阳，众虎遭魔难，小侠至陷空岛、茉花村、柳家庄三处飞报信，柳家五虎奔襄阳，艾虎过山收服三寇，柳龙赶路结拜双雄，卢珍单刀独闯阵，丁蛟、丁凤双探山，小弟兄襄阳大聚会，设计救群雄；直至众虎豪杰脱离难，大家共议破襄阳，设圈套捉拿奸王，施妙计扫除众寇，押解奸王，夜赶开封府，肃清襄阳郡，铡斩襄阳王，包公保众虎，小英雄金殿同封官，紫髯伯辞官出家，白玉堂灵魂救按院，颜查散奏事封五鼠，包太师闻报哭双侠，众英雄开封大聚首，群侠义公厅同结拜：多少热闹节目，不能一一尽述。俱在后书上，便见分明。

词曰：

“日日深杯酒满，朝朝小圆花开。

自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。

青史几番春梦？红尘多少奇才？

不须计较与安排。领取而今现在。”

从此看来，石玉昆本意的小五义应该是艾虎，柳龙，卢珍，丁蛟，丁凤。艾虎卢珍的身份我们已经知道了，柳龙大概是柳青的亲戚，比如儿子侄子，丁蛟丁凤可能是丁家兄弟的亲戚，但不像是儿子，因为《三侠五义》用了这么多篇幅介绍丁氏兄弟，却没有提到他们有妻儿，估计丁蛟丁凤也是双胞胎（他们还真是家族遗传哪）。

而“白玉堂魂灵救按院”，可能是白玉堂并没有真的死去，冲霄楼那具血肉模糊的尸体未必就是白玉堂，后来颜查散有难、白玉堂出来救颜查散，大家以为他死了是“魂灵”出来救人。这就像洪泽湖白玉堂抓水怪一样，其实是人扮演的水怪，不是真的水怪一样。

“颜查散奏事封五鼠”破了襄阳后，五义团聚因破襄阳立了大功又被升官了。五鼠少一个就不能叫五鼠了，白玉堂第十三回出来的时候作者叫“五鼠单行义”，白玉堂闹东京作者叫“五鼠闹东京”，而白玉堂又被作者习惯性称为“五鼠”；

“包太师闻报哭双侠”“小英雄金殿同封官” 可能是丁氏双侠。可能是双侠打襄阳的时候没了大家难过，照应他们的亲属子侄结义入了小五义，并且封了官。 “紫髯伯辞官出家” 北侠欧阳春破襄阳后看破红尘出家。

“众英雄开封大聚首，群侠义公厅同结拜” 最后应该是个扣本书主题“好人有好报坏人自有恶报”，是个大团圆的结局。

《三侠五义》冲霄楼后白玉堂结局的几个疑点？

疑点一：

尸体是一块血饼辨认不出到底是谁？

疑点二：

白玉堂身上带的其他东西呢? 怎么会只有一袋石子？绿林人干活用的百宝囊呢？他的刀哪去了？铜网阵里那把笨刀是张华的不是白玉堂的。

疑点三：

确定白玉堂死亡的确切消息是从襄阳王的嫡系心腹雷英口中得出的，其他人都无法确定白玉堂的下落。雷英会背叛襄阳王给政敌按院衙的人传递真实消息吗？他可是襄阳王的心腹爱将 、死党 、嫡系。敌人的话能信吗？

疑点四：

石玉昆在三侠五义定本里结尾写道：白玉堂灵魂救巡按，指出后书颜查散有难白玉堂还会出现。

疑点五：

会水的就一定淹死到水里？会机关的就必须死在机关里吗？这是续书小五义观点，这部书出来的时候假托石玉昆原作蒙人说的，为了写死白玉堂捧他自己的原创人物，这不是石玉昆作品，大家这么多年都被误导了。蒋平没有被淹死，白玉堂当然不会死在机关里，试问，会机关的死在机关里谁还破的了冲霄楼？难道必须靠同人续书人物破冲霄楼吗？显然，这不是石玉昆意愿。

从《三侠五义》结尾词那首《西江月》看三侠五义的结局：

三侠五义结尾用了一首朱敦儒 的《西江月》“日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排。领取而今现在。”

这首词是宋朝朱郭儒写自己晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活，用语浅自而意味悠远，流露出一种闲旷的情调。

用这首词来做《三侠五义》的结束语，体现了作者要让三五的众人归隐山林，过平淡生活的遗愿。

后续作品中只有续书中《续侠义传》体会到了原著作者的意思，让众位侠客们办完了襄阳的事情后都退隐山林，重回江湖。