费城(Philadelphia)

全称“费拉德尔菲亚”。美国宾夕法尼亚州东南部大工商业城市。临特拉华河，隔河与新泽西州的卡姆登相望，距河口约140公里。人口164.7万（1984），大市区471.6万（1980）。沿特拉华河有大规模港口设施，大型海轮可直达港区，为美国重要的港口港。全国造船和石油工业主要中心之一，服装、食品、印刷、钢铁、重型机械、电机、汽车、化工等工业也很重要。著名历史古城，始建于1681年。1776年十三州在此宣布独立，1787年在此制订联邦宪法，1790—1800年为美国首都。多独立战争前后古迹文物。有较古老的宾夕法尼亚大学（1779年建）、宾夕法尼亚艺术学院（1805年建）等高等学校和众多的科学研究机构、博物馆、美术馆等。艺术活动很活跃，费城交响乐团闻名于世。

费城是美国的古都，也是第四大都市。

城位于宾夕法尼亚州(Pennsylvania)东南部，德拉瓦河(Delaware River)与斯库基尔河(Schuylkill)的汇流处。市区东起德拉瓦河，向西延伸到斯库基尔河以西，面积334平方公里。Broad St. 以西、Vine St. 以北为艺术区，博物馆、美术馆多聚集在此。

地下铁共有两条主干线：Market-Frankforde干线由69th St.到Frankford。 Broad St. Line/Ridge Spur干线有三种路线。第一种从Fern Rock经过市政府(City Hall)到Pattison；第二种也是从Fern Rock经过市政府(City Hall)，但是只到Walnut-Locust；第三种从Olney到8th St.。其中13th St.、15th St.、30th St.和市政府站可以免费转车。两条干线另有只停靠某些站的快捷班次，但大多是半夜发车。郊区火车(Regional Rail Line)分为R1至R8，费用因目的地不同而异，尖峰时间以及普通时段的车价也不同。车站前的自动售票机可以显示所有价钱。

费城公共汽车路线四通八达，其中76 号(Route 76)公车，有如市区观光巴士，行经所有著名的景点。班车从早上九点到下午六点，每隔10 ~ 20分钟发出一班车。市内公车和地铁的票价一致，一趟.60，越区加收40?。代币售价二个.30，五个.75，十个.50。月票，周票.25，另外还有一日票(Day Pass)，只要美金五元。但是所有乘车票若超过区域，还是要附越区费。

罗斯故居是设计美国国旗星条旗的罗斯夫人的老家。据说，它是1774年由华盛顿总统建议而兴建的。附近的Elfreth's Alley和Bladen Coat小路仍留存了 十八世纪美国开国初期的形迹，散步其间，易兴思古幽情。

独立纪念馆建立于1732年，原为州政府，后于1776年月，在该处发表独立宣言。其后，又在该处起草合众国宪法，从而诞生了美利坚合众国。

议事厅与独立纪念馆连接的建筑物。1790年到1800年为止，该处为联邦议事厅。华盛顿曾在该处被推选第二次担任总统。厅内留存历史性遗物极众。

艾菲斯原是爱琴海边一座繁华的海港城市，由于海水慢慢退去，现在的艾菲斯已经远远的离开碧蓝的爱琴海，成为了一座远离海边的城市。

追溯历史，在这个地区最早的定居者是卡亚人(Carian)莱莱格人(Lelegian)，但是真正成为城市，还是由来自希腊的爱奥尼亚在公元前9世纪建立。

艾菲斯(Efes)原来的名称是艾菲索斯(Ephesus)，大约在公元前1,000年由居住在安那托利亚高原西端的爱奥尼亚人(Ioniana)兴建的。历史上爱奥尼亚人对希腊文化有极大的贡献，荷马史诗直到现在仍然被世人传诵。他们在哲学、地理、史学、建筑方面的成就造就出了艾菲斯古城。至于如何选择在了这块地方建城，也有一些传奇故事，据说他们请来了先哲，根据神喻选择了“火、鱼、山猪”的所在地。因为用火煎鱼不慎失火，山猪为了逃避火灾而现身（这是在一本旅游手册上看到的解释）。

居住在希腊中部的爱奥尼亚人在首领安德洛克斯(Androkles)的率领下，跨越爱琴海来到了安那托利亚西部沿海地区，定都艾菲索斯，开始了大规模的城市建设，广泛采用了柱式结构，并配有大量的雕塑和壁画，爱奥亚式建筑也因此而得名，成为古希腊5种建筑风格之一。历史上的艾菲索斯古城就像很多城市一样，曾经经历了很多帝王的统治。

迈入艾菲索斯的大门，迎面见到的是一座土耳其浴室，依然可见地上铺设的在当时最先进的陶制上下水管道。路边竖立的几排石柱是当时的国家市场，又称为上面的市场。那些石柱虽然排列整齐，但是所用的石料和雕刻出的花饰造型却各成一体，就在这些石柱的后面，是一座缩小了的希腊式剧场欧登(Odeon)。 欧登建于公元2世纪，比起周围其它建筑显得较为年轻，与它临近的是政府办公庭Pryaneiom，建于公元前3世纪，后来被改建成了基督教教堂。欧登是元老院议员们的聚会厅，也用来举办音乐会，最多可容纳1,400人。市政厅真正建成是在奥古斯图斯(Augustus)统治时期。当年，在一片多里安风格石柱竖立的圣地上，作为城市标记的圣火燃烧着，为了使圣火不会熄灭，名为库瑞特(Curete)的牧师们到处寻找木柴，他们拖着木柴在街道上行走，所有的人都要为他们让路，因此而出名的库瑞特大道沿山坡蜿蜒而下，直到大理石街。道路下面是一条污水排出系统，减少了城市污染，然而这座城市最终还是因为瘟疫被人们放弃了。

艾菲斯现存的主要建筑集中在库瑞特大道附近，没头的曼米而纪念碑是为了纪念悲惨的屠城事件。进入大道时的赫丘力斯之门(GateofHercules)上的两位门神就是大力士赫丘力斯。此门意寓保护市政府重地。 附近集中了艾菲斯的主要建筑和艺术作品，无数座喷泉被修饰成精美的大型手工艺品，为现代人留下惊叹和崇敬；无数座雕像屹立在大道四周，从远古环视至如今，他们眼里所看到，是沧桑和变迁。道路两旁的庙宇更加富丽堂皇，精工细作成的花卉图饰显示了当时人们对美好的向往和追求。把生活布置无法确切细数这里到底有多少座华美的喷泉，站在那些残破的，被时光掩埋了的，和现在保存下来的喷泉旁，想象着艾菲斯的姑娘小伙儿在那里汲水调笑，增经居住在这么一个精美的地方，一定是幸福的吧。特拉前(trajanFountain)喷泉建于公元2世纪初期，两层楼高的建筑，高度大约12公尺，前面的喷泉池塘依然可辨。 Pollio喷泉显然不如特拉前喷泉保护得那么好。看上去有些破旧，但是仍可看出当年的气势。在喷泉的旁边还有一处建筑，说不出名字，保存尚好的两根石柱上的雕像站立在那里，似乎是在检阅来往的游客们，他们见过的世面比我要多，经历了数千年的风雨洗刷，依然威风不减当年。

大道入口处的巨大石雕是盖依乌斯．迈密乌斯(Gaius.Memmius)建筑师的纪念碑，他设计了城市的水渠。

哈良德(公元76年——138年)，自117年当上了罗马皇帝。在位时是罗马最繁荣的年代，也是罗马帝国版图最大的时代。哈良德神庙是科林斯式神庙的典型代表。内墙的廊柱上雕刻了不同的神话人物，一侧是希腊时代的；另一侧刻画了亚马逊女人国的人物。内墙正面的雕像是蛇发女妖美杜莎，取其强悍的特质作为神庙的守护神。

最想不到的是，在神庙旁边有一条小巷，两边是白色的石墙，进入一道小门竟然是城市的公共厕所。这个厕所不像中国的那样是蹲着的。靠墙一溜铺着青石板的便池，是可以坐下方便的，下面接通了水道，便于清洁。但是这里只有男厕没有女厕，也许女人方便的时候是在家里。不知道这里是不是也像土耳其浴室那样是社交的一部分。清早起来第一件事莫过于此事，正好借此机会交流信息，沟通情感。逛街时走累了也好到此地休息片刻。只要经常有专人负责清洗，再加上里面设计的非常敞亮，我想不会有太大的异味。 建于公元2世纪的图书馆是一位罗马领事为了纪念他的父亲修建的。这座图书馆是建立在其父的墓地上的，名塞而瑟斯(LidreryofCelsus)图书馆。上下共16根柱子，造型很有讲究。柱子中间粗，两边细，以显得壮阔。正面4座女神雕像分别代表博学、智慧、科学、耐心。其规模在当时号称是世界第三大图书馆。图书馆经历过地震和火灾，1972年由奥地利人彻底修复，每一片石片都得到了复原，砌回到原来的位置上，里面的文物保存在奥地利维也纳国立博物馆中。图书馆的对面却是个妓院，所以传出了很多与次相关的笑料。其一，当时有人想去妓院，就说：我去图书馆。其二，在大理石街上有一个标志，相传下来的说法不一，但都与那座妓院有关。一说，是古代招妓的标志，有钱便可向此处前进，同女人谈心；还有一说，因那脚印是成年人大小，意思是只有成年人才可进入。

在图书馆的旁边就是集市入口处的纪念门。进去是一片开阔的广场，四周耸立的石柱和一栋栋具有拱顶型结构的商店，从遗留下的布局就可以想见当年的繁荣。它和上面的市场的区别也许是这里更趋于贫民化，所以也被称做低挡市场。可能更接近现代国内农贸市场的样子，是倒爷们发家治富的场所。 大理石街和库瑞特大道的交汇处还分布了一些不同的古迹，比如拜占廷时期的喷泉和八角型墓地。现在欧洲的每座城市都有一处广场被用来进行这种集市贸易，只是各个城市开市的时间不同，有些类似于过去中国农村的集市，一到那天，城里人就要去“赶集”，买回需要的东西。主要是水果、蔬菜什么的。过去那里出售的蔬菜、水果、肉类要比超级市场便宜，我们刚来欧洲时一周的菜、肉大部分是在那里解决。现在情况不同，集市的菜、果类并不比超市便宜，有时反而更贵，所以我们就不太去了。

大理石路的尽头是世界上最大的古代剧场之一。剧场坐落在山坡上，可容纳2,4000名观众。入口是一座罗马拱顶式建筑，始建于公元前3世纪，里面则是希腊式的，观众席沿山势逐渐升高。乐队在一块敞开的呈马蹄形平台上演出。剧场修建经历了5个世纪，才建成现在这个样子。每逢夏季都要举办大型音乐会，音响极好，仅限于演出古典音乐，据说现代流行音乐在这里的演出效果不好。 最后的日子是在艾菲斯的山里度过的。 圣约翰在他生命结束前一直居住在艾菲斯，在那里他撰写了他的《福音》。耶酥在他临终前，把自己的母亲托付给了约翰。在艾菲斯附近的蔻热苏斯山(Koressos)山一间保存下来的地下室中，考古学家发现了一些手工艺品和煤炭的碎片，经过炭14方法验证，圣母玛利亚在这里居住的真实性。现在这里是当地基督徒的圣地，经常举行传统的庆典活动，罗马教皇保宝罗三世也曾来这里祭拜。

今天这里被开辟成为了一座小教堂，是世界各地的基督徒们朝圣的地方，同时也得到了伊斯兰教信徒们的尊敬。路边的牌子上记录了这么一件事：德国的一个修女在梦中听见一个声音告诉她，圣母玛利亚临终前是居住在土耳其艾菲斯的山里，后来根据她的回忆考古学家才发现了那座地下室。