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西塞神舟会

西塞神舟会

提起“西塞神舟会”,地道的黄石人已经很熟悉了,它是黄石市西塞山区道士袱村民庆贺端午节的传统盛会,主要活动有制作神舟、唱大戏、祭祀、巡游、送神舟下水等系列仪式和活动,会期长达40天,是目前国内端午节时间较长的祈福和祭吊活动,每年吸引数万周边民众前来赶会。“西塞神舟会”2006年被评为国家级非物质文化遗产,2009年与秭归县“屈原故里端午习俗”、湖南汩罗市“汩罗江畔端午习俗”、苏州市“苏州端午习俗”一起,作为中国端午节被世界非物质文化遗产保护委员会列入“人类非物质文化遗产代表作名录”,是黄石向世界亮出的一张耀眼的文化名片。

“西塞山前白鹭飞”,楚地名山西塞山断江雄踞,高高耸立于江水之上,古属吴头楚尾,处于与大冶、阳新、浠水、蕲春四县交界的边缘,左邻鄂州,多种地方习俗文化交互影响。旧时这里民俗会社活动繁多,其中以神舟会影响最大。

道士洑村隋唐时期叫土洑镇,又名楚雄关,是黄石市沿江最早形成的市镇,历代皇朝都曾于此地屯兵,设置官府、粮仓、金库,曾是全国有名的盐仓集中地。明清时形成繁华商埠,后因战乱水患而衰败。

西塞神舟会即产生于如此悠久深厚的历史文化土壤之中,至今已有千余年历史。在历代传承过程中,形成了严格规整的程序内容和仪式要求。从每年农历的四月初八到五月十八40天里,主要有扎制神舟、唱大戏、祭祀、送神舟下水等活动,通过“送神舟”凭吊纪念屈原,为一方百姓消灾祈福。
  农历四月初八举行扎制神舟的开工仪式。从四月初八至五月初五,扎船师傅进驻神舟宫扎制船体。龙形舟船长7米、宽2米、高5米,船上楼台亭榭,宏伟精美。整个舟船除少量木料外,主要用茅草和油菜秆填充,外用红布裹包。船舱除主骨架外,全部为篾骨纸糊。除船体外,还要扎制108位神仙。
  农历五月初五零点由道士主持仪式为龙舟点光。道士用毛笔蘸鸡血,先给舟体各个重要部位点光,最后为四十位主神点光。龙舟经由点化,才可称为“神舟”。通常仪式结束时已近凌晨三点,道士为前来参加神舟会的民众打平安醮以祈福消灾。
  农历五月十五至五月十八,为神舟会正式会期。期间当地日夜唱大戏,现今所演剧种为楚剧,有“四送五唱八开锣”之说,意即四本戏、唱五天,合吉数八场,观众多达数万人。五月十五零点,道士做法事,恭请各路神仙上船。仪式完成后,为参会四方百姓打平安醮。
  农历五月十六早上,神舟巡游。这一天神舟周游道士洑全村,家家户户门边悬挂菖蒲艾叶,门口设香案,燃香烛,摆放酒、茶、米、水果等供品。每至一家,村民放鞭迎接,撒茶米,祭拜。
  农历五月十七晚,为神舟点燃48盏长明灯,通宵打醮守夜。
  农历五月十八上午10时,在参会民众簇拥下神舟出宫,道士举行仪式,准备神舟登江入水。时辰一到,16位青壮小伙子抬神舟奔向江边,将船固定安放在稻草垛上。江上渔船在船头摆放香案,鞭炮齐鸣,绕神舟三圈,以示送别。其后牵引船将神舟拖至江心,于中午12点前放走。

西塞神舟会源于中国古老的端午习俗,其除纪念屈原外,还有连续数天唱大戏的娱乐活动和为民众祈福消灾的民俗内容,蕴含着丰富的民俗文化信息,在附近各县市的四方百姓中有着深厚的群众基础。每至会期,除本地人外,周边大冶、阳新、鄂州、浠水、蕲春等地群众纷纷前来赶会,参加人数逾万,展示了传统民俗的活力。
  6月25日,7万民众齐聚西塞山江堤一带,冒雨拜别神舟。至此,今年神舟会整个活动结束。

“神舟”顺利放行土生土长的道士洑人,“西塞神舟会”的主要举办人之一刘会伦告诉记者:“现在心里仿佛突然少了点什么,估计后几天,我心里还会成天惦念着‘神舟’。”年近70的刘会伦介绍,每年神舟会的举办从资金筹备到组织实施,都面临多重隐忧,疏忽哪一个问题,都会影响神舟庙会的举办效果。为“西塞神舟会”算了算经济账,办了这么多年的‘神舟会’,资金主要是通过民众“你一百、我五十”募捐而来,往往有些缺口,去年政府方面曾拨了10万元的保护经费,解决了协会很大的困难。然而花费每年在递增,原有很多设施都已经老化、陈旧需要更新,神舟宫需要修葺,今年会期又花费了约15万元,这些单靠民众的募捐远远不够。

    为筹措更多资金,他们现场出售寄托祝福和吉祥的红绸巾,“别看小小的绸巾,每年能为我们筹集到一、两万元的资金”。同时,他们请专业人士为“神舟会”设计标志,并制作成胸章等纪念品发放。很多附近居民也在“神舟宫”活动现场摆起摊点,借机挣点收入。

除了经费有限,更让刘老心忧的则是神舟会的生存环境面临困难、传承人断层的问题。

每年40天的会期,来参会的中年老者占绝大多数,神舟会对年轻人的吸引力不够,愿意参与的年轻人更少,出现了传承断层的问题。

扎师游秋伦的神舟制作工艺是从外公瞿学保那里传下来的,1997年开始,他和哥哥便跟着外公边学边做。2003年,瞿学保去世,“神舟的制作工艺比较复杂,前后100多套工序,如果我们不做,就没人能做了。及制作一次神舟能拿多少钱,游秋伦笑而不答,称说出来怕人笑话。因为制作工期太长,前后将近3个月,游秋伦没有固定的主业,以帮人打散工为生,快到端午时便全力投入神舟扎制工作。
  神舟制作后继无人,成了一份担心。另外,活动空间被压缩,周边环境被破坏,这都是不能回避的话题。

西塞山下不远处的江堤一线,2008年扩建的10亩煤场与神舟宫仅一墙之隔,每逢机械作业,车辆满载抛洒,所产生的煤尘随风四起,导致周边环境脏乱差,生产环境非常恶劣。沿着江堤,从戏台到龙舟下水处堤长约200米,堤旁竟有大小码头4个。由于违章黄沙码头导致砂石泥土的填充,神舟下水道附近的江滩水深不够,致使神舟每每下水困难。神舟会活动场地不断萎缩,周边环境日益恶劣,活动的安全性令人堪忧,已严重影响和制约民俗活动的正常开展。特别是西塞山油库、西塞电厂热循环工程和煤码头已成为民俗活动的硬伤,神州会赖以生存的经济基础和源生态环境正在丧失和改变。

2012年和2013年黄石的两会当中,《关于加强对西塞神舟会非物质文化遗产保护、开发和利用的议案》连续两年列入人大一号议案,关于西塞神舟会的保护每次都成为代表委员热议的焦点话题。西塞山区在两会中建议加大神舟会周边环境整治力度,成立督导专班,迅速实施道士洑周边相关企业搬迁改造计划,搬迁严重污染的煤码头

据悉,黄石市以申报“国家历史文化名城”为契机,启动了道士洑古镇恢复重建的前期工作,目前《道士洑古镇旅游修建性详细规划》已经出台,从科学的角度制定保护开发总体规划,提供政策支持形成协调合力,加强文化生态保护区的整体联动发展根据十二五期间文化发展规划,将西塞神舟会纳入黄石文化旅游发展重点项目,利用长达40天的会期,举办‘西塞神舟国际民俗文化节’进一步提升其内涵和感染力,让传统的送龙舟活动延伸到磁湖龙舟竞渡等旅游项目,形成‘游十里钢城,忆百年伟业,登千年西塞,揽万里长江,逛道士洑镇,赏西塞神舟,临外滩沙洲,品长江鳜鱼’的文化旅游线路。

 “西塞神舟会”这一民俗活动能够两千多年传承下来实属不易,入选世界非遗,更是黄石这座城市的荣耀。再过三年,联合国教科文组织将亲临西塞山神舟会复检,希望届时“西塞神舟会”的生存状态能够有所改观。但愿“西塞神舟”始终充满活力,驶的更远……

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