徽州三雕指的是木雕、石雕、砖雕。

一、简述

1、徽州三雕，安徽省、江西省的民间传统美术，国家级非物质文化遗产之一。徽州三雕是一种地方传统雕刻艺术，是指在古徽州一府六县（今安徽省的黟县、歙县、祁门、休宁、太平、绩溪和江西省的婺源县）的区域内。

2、具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三种地方传统雕刻工艺。三雕历史悠久，世代相传，有完整的工艺流程，在国内外享有较高的声誉，其雕刻技艺和艺术价值，充分体现了古代中国劳动人民的才能和艺术创造力。

二、木雕

1、徽州山区盛产木材，建筑物大多数都是砖木石结构，尤以使用木料特多，成了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地、徽州木雕用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰，遍及城乡，其分布之广在全国屈指可数。宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上。

2、均可一睹木雕的风采，几乎是无村不有。徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。

三、石雕

1、石雕在徽州城乡分布很广，类别亦多，主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰，属浮雕与圆雕艺术，享誉甚高。徽州石雕题材受雕刻材料本身限制，不及木雕与砖雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法，至于人物故事与山水则较为少见。

2、在雕刻风格上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显，刀法融精致于古朴大方，没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐。

问题一：雕塑分为哪几种，各有什么特点？ 雕塑按使用材料可分为木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、贝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等

雕塑的三种基本形式：圆雕、浮雕和透雕

圆雕

圆雕

所谓圆雕就是指非压缩的，可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。手法与形式也多种多样，有写实性的与装饰性的，也有具体的与抽象的，户内与户外的，架上的与大型城 雕，着色的与非着色的等；雕塑内容与题材也是丰富多彩，可以是人物，也可以是动物，甚至于静物；材质上更是多彩多姿，有石质、木质、金属、泥塑、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。　圆雕作为雕塑的造型手法之一，应用范围极广，也是老百姓最常见的一种雕塑形式。

浮雕

所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也经常可以看到。由于其压缩的特性，所占空间较小，所以适用于多种环境的装饰。近年来，它在城市美化环境中占了越来越重要的地位。浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。　它主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。　我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑，根据造型手法的不同，又可分为写实性、装饰性和抽象性　高浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出　浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感　线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉

透雕

透雕

去掉底板的浮雕则称透雕（镂空雕）。把所谓的浮雕的底板去掉，从而产生一种变化多端的负空间，并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。这种手法过去常用于门窗栏杆家具上，有的可供两面观赏。

除上述两种形式外，雕塑按其功能，大致还可分为纪念性雕塑、主题性雕塑、装饰性雕塑、功能性雕塑以及陈列性雕塑五种。

问题二：雕刻有那几种 蝙蝠－福气； 蝉－禅机； 鲶鱼－年年有余； 蟾蜍－招财进宝； 鱼－金玉（鱼）满堂； 羊－吉祥； 葫芦－福禄， 竹节－节节高升； 佛手－福寿； 青莲－清廉； 荔枝－利市大开；桃子－长寿； 石榴－多子多孙；白菜－清白传家； 八卦－自然的力量；太极－阴阳调和； 寿字－长生不老；喜字－吉庆； 鞋－（谐）万事顺遂 鱼跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。　 马上封侯－小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。　福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”　欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。　喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。　富贵万年－芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。　平平安安－花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。　岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。　连年如意－莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。　连年有余－莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。　太师少师－大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。　合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦 1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。 2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为仙兽''''，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有六合同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。 3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有龙珠在颌的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。 4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。 5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。 6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。 7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：松百木之长。《札记?礼器》：松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。　8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意喜上眉梢、双喜临门、喜报春先。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为报喜图。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为喜从天降，因我国民间习俗称蜘蛛为蛛。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫欢喜图，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之......>>

问题三：雕塑按表现形式分为哪几种 啊。..雕塑是个很大的概念啊.雕塑是用可雕刻和塑造的物质材料制作出具有实体形象、 以表达思想感情的一种艺术形式。

雕塑的种类可以从不同角度来划分的种类可以从不同角度来划分。从制作工艺来分，雕塑可分为雕和塑。如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘结性的材料联接、构成为所需要的形体，如泥塑、陶塑等。从题材来分，雕塑可分为纪念性雕塑、建筑装饰性雕塑、城市园林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陈列性雕塑。从表现形式来分，雕塑可分为圆雕、浮雕。圆雕是不附在任何背景上，可从四面八方观赏的立体 雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的艺术形象。

问题四：雕刻种类有哪些? 如果是雕塑范畴有：石雕、木雕、玉雕、牙雕（包括骨雕）、。。等等

问题五：雕刻有哪些分类啊 雕、刻、塑三种创制方法的总称，简称雕刻。

按材质具体可分为：牙雕、玉雕、木雕、石雕、泥雕、面雕、竹刻、骨刻、刻砚等

按雕刻技术又可分为：圆雕、浮雕、沉雕、影雕等

按用途分为：

观赏、挂戴和收藏石制工艺饰品石雕。

石窟和摩崖石雕。

陵园石雕。

宫殿、宅第和园林石雕。

寺庙神殿、经幢祭坛石雕。

石桥石雕。

石阙和牌坊石雕。

塔建筑石雕。如各种石塔。

碑书石雕。如各种纪念碑、陵墓碑等。

人物与动物石雕。如名人雕像、佛像、石狮等。

生活工艺用品石雕。如桌、椅、凳、茶几、灯具、墨砚等。

现代城市园林与纪念石雕。如大型城市雕塑、园林雕塑和纪念雕塑等。

问题六：古代雕刻图案有那几种 蝙蝠－福气； 蝉－禅机；

鲶鱼－年年有余； 蟾蜍－招财进宝；

鱼－金玉（鱼）满堂； 羊－吉祥；

葫芦－福禄， 竹节－节节高升；

佛手－福寿； 青莲－清廉；

荔枝－利市大开；桃子－长寿；

石榴－多子多孙；白菜－清白传家；

八卦－自然的力量；太极－阴阳调和；

寿字－长生不老；喜字－吉庆；

鞋－（谐）万事顺遂

鱼跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

马上封侯－小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”

欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。

富贵万年－芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。

平平安安－花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。

岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。

连年如意－莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。

连年有余－莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。

太师少师－大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。

合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦

1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。

2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为仙兽''''，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有六合同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。

3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有龙珠在颌的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。

4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。

5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。

6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。

7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：松百木之长。《札记?礼器》：松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。

8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意喜上眉梢、双喜临门、喜报春先。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为报喜图。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为喜从天降，因我国民间习俗称蜘蛛为蛛。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫欢喜图，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之......>>

问题七：雕刻机有哪几种 刻机类型、雕刻机特点和雕刻机应用的解说

目前雕刻机从雕刻方式上大体可分为两类：机械雕刻机和特种雕刻机

机械雕刻机（又叫数控雕刻机，CNC雕刻机等），该类雕刻机切削主要依靠主轴电机的高速旋转带动刀具对材料进行加工。

按照加工对象和用途的不同又可分为木工雕刻机，石材雕刻机，广告雕刻机，金属雕刻机，模具雕刻机保丽龙雕刻机，在此基础上又衍生出有单头，一拖多头，独立多头之分雕刻机。

木工雕刻机：该类雕刻机种类最多，按功能又可分为具备自动换刀功能的木工加工中心和多工序雕刻机，具备立体雕刻功能的四轴立体雕刻机，以及普通的木工雕刻机衍生而来的单头，多独立头，多拖挂头雕刻机一般采用XY轴采用齿条传动，Z轴采用丝杠传动，少数木工雕刻机采用全丝杠传动，该类雕刻机主要加工对象顾名思义是木材，主要对:板材进行切割，镂空，走花边，浮雕雕刻等加工。

广告雕刻机：标配机型通常都是丝杠传动，极少的该类雕刻机采用齿条传动，主要原因是加工的材料质硬度比较小，另外丝杠传动精度相对较高可精细的雕刻一些胸牌等较小的产品，主要加工有：文字标牌的切割，各种标牌的2D、3D雕刻。

石材雕刻机：大多采用采用齿条传动，与其他雕刻机的区别是，床身一般采用梯形床身设计，重心较低，龙门等坚固部件都采用全钢设计，驱动电机和主轴电机的功率都较大，主要加工：墓碑上刻字雕花做浮雕，装饰石材上走线条和雕刻浮雕等。

保丽龙雕刻机：该类雕刻机一般体积庞大，Z轴的相比其他雕刻机行程要大许多，主要加工有：大型非金属模具的三维雕刻以及大型曲面的曲面粗精加工。

特种雕刻机，该类雕刻机的加工不依靠主轴带动刀具而是以其他形式代替，主要有一下几类，激光雕刻机，数控等离子切割机，水刀等

激光雕刻机：依靠激光管发射的激光对材料进行加工，主要用在皮革及服装加工业以及广告行业，可在真皮、合成革、人造革、布料上进行复杂文字和图形的雕刻、切割、雕花、镂空、电脑绣花裁剪等工艺加工。

数控等离子切割机：用等离子为热源进行切割，主要用于钢铁板材的切割。

水刀：利用超高压技术可以把普通的自来水加压到一定压力并在其中加入磨料，通过小直径喷嘴射出形成水箭对材料进行加工。主要用于钢铁，陶瓷，玻璃，石材的等较硬材料的切割。

严格意义上后两种不属于雕刻机，但其运动原理与雕刻机如出一辙只是切削方式不同而已。

目前还有自动化程度较高的板式家具生产线，以及数控排钻，等等

问题八：文玩中常见的雕刻手法有哪几种 文玩中多见的雕琢方法有哪几种？文玩中无论是木头仍是石头，都与雕琢密不可分，如果说木头和石头是天然赠予咱们人类的礼品，那么雕琢则是咱们自个为自个的发明的一种技术之美。所谓好料配好工，一块好的资料然后加上精美绝伦的雕工，那绝对能够说是宝贵珍宝。那么文玩中多见的雕琢方法有哪几种呢？

一，阴雕，又能够称之为阴刻或许沉雕，即是凹下去雕琢的一种方法，比如咱们多见的印章的文字雕琢即是选用的这种方法，对比多见且运用十分的广泛。

二，浮雕，又能够称之为阳雕，是雕塑和绘画相结合的成果，使雕琢图画显现于资料外表，靠透视等因从来表现一种三维作用，通常供一面观看。

三，圆雕，也即是立体雕，即是360度全方位雕琢，可从各个视点观察，具有三维空间艺术感。

四，透雕，又可称之为镂空雕，即在浮雕的基础上，保存杰出的图画并将内部进行镂空，使整件著作更有美妙的作用，愈加的灵动，有视觉冲击力，也可展现出较高的雕琢功底。

五，透空双面雕，其实是透雕的一种，即是两面的图画一样或许不同，正反皆能够雕琢，显得美妙多变，也需求奇妙的创意构思。

六，通雕，由浮雕、透雕开展而来，能够多层次的进行镂空雕琢，重重叠叠，多层次多样化，然后使得著作愈加的富丽，让人赏心悦目。

问题九：雕刻刀分为哪几种？ 工具是雕刻家从事创作的最直接的助手和伴侣。在木雕的工艺制作过程中，雕刻刀及其辅助工具起到十分重要的作用。俗话说：“人巧莫如家什妙”、“三分手艺七分家什”。看一个人的手艺如何，只须观察一下他的工具便能知晓，而工具的保养修饰，也能证明劳动者素质的高低。在木雕创作中，工具齐备，会磨会用，不仅能提高工作效率，而且在造型上能充分发挥自己的技巧，使行刀运凿洗炼洒脱，清晰流畅，增加作品的艺术表现力。 中国刀剑网 刀剑制作 刀雕刻 刀 刀剑 日本军刀 手工刀 手工刀制作 名刀制作 刀种类 军刺制作

雕刻刀的种类有很多，基本分为二大类。一类是“翁管形”的坯刀、俗称“砍大荒”、“毛坯刀”，一类是“钻条形”的修光刀，主要用于掘细坯和修光。最宽的凿有4-6厘米，最窄的凿只有针尖那么点儿。初学木雕者在选择刀具时，首先要了解它们各自的用途，然后再到产地、厂家或铁匠铺里定制购买。坯刀以浙江东阳、温州乐清和苏州光福出产的为好，有些地方的美术材料用品商店里也能买到比较合适的木雕工具。如果在不方便或买不到的情况下，可以学会自己做，自己做的好处还在于无论刀的种类、大小形状，都可由自己选择决定，可根据不同的用途和需要随时添置得心应手的工具。不过自制刀具只限于修光用的“钻条形”。也有人试过用钢板锉改制成坯刀。像福建用的坯刀和修光刀都是直接用铁条或钢条打制而成，因其铁柄的上方呈四方形，不用装木柄也好打坯。下面就将木雕刀的种类与用途及其制作方法逐一介绍。

圆刀：刃口呈圆弧形，多用于圆形和圆凹痕处，在雕刻传统花卉上也有很大用处，如花叶、花瓣及花枝干的圆面都需用圆刀适形处理。圆刀横向运刀比较省力，对大的起伏、小的变化都能适应。而且圆刀的线条不肯定，使用起来灵活且便于探索。根据不同的用途，圆刀的型号应有所区别，大小范围基本在5厘米-0.5厘米之间。做圆雕人物的刀口两角要磨去，呈圆弧形，否则雕衣纹或其它凹痕时，不但推不动，还会破损凹痕道的两旁。倘若做浮雕时，则应保留刀口两角，并利用其角尖的功能雕刻地子角落处，因此要配备二种。圆刀还有正反之别，斜面在槽内、刀背呈挺直的为正口圆刀，它吃木比较深，最适合做圆雕，尤其是在出坯和掘坯阶段。斜面在刀背上，槽内呈挺直的为反口圆刀，吃木比较深活，能平缓的走刀或剔地，在浮雕中用途更大。圆刀的形状还可根据需要做成铁杆弯曲形，以便伸进较深的部位挖雕镂洞。

平刀：刃口呈平直，主要用于劈削铲平木料表面的凹凸，使其平滑无痕。型号大的也能用来凿大型，有块面感，运用得法，如绘画的笔触效果，显得刚劲有力，生动自然。平刀的锐角能刻线，二刀相交时能剔除刀脚或印刻图案。瑞典和苏联的木雕人物就多用平刀，有强烈的木趣刀味。

斜刀：刀口呈45度左右的斜角，主要用于作品的关节角落和镂空狭缝处作剔角修光。如果刻人物眼角处，斜刀更好用。料刀又分正手斜与反手斜，以适合各个方向。在上海的黄杨木雕中刻毛发丝缕通常使用斜刀，用扼、拧的方法运刀，刻出的毛发效果比用三角刀刻得更为生动自然。

玉婉刀：俗称“和尚头”、“蝴蝶凿”，刃口呈圆弧形，是一种介乎圆刀与平刀之间的修光用刀，分圆弧和斜弧二种。在平刀与圆刀无法施展时它们可以代替完成。特点是比较缓和，既不像平刀那么板直，又不像圆刀那么深凹，适合在凹面起伏上使用。

中钢刀：刃口平直两面都有斜度。也称“印刀”。传统雕刻认为：中钢刀锋口正中，用它打坯可保持锋正直往，使周围保留部分不受震动。中钢刀还用于印刻人物服饰及道具上的图案花纹。

三角刀：刃口呈三角形，因其锋面在左右二侧，锋利集点就在中角上。制作三角刀要选用适用的工具钢(......>>

问题十：玉器的雕刻种类有哪些? 一块很普通的玉料，经过巧妙的俏色和创意雕刻后，最终玉器甚至会升值数十倍！ 当然，现代的手工雕刻，也不是严格的传统意义上的“手工”了，而是用高速马达带动高速旋转的各种金刚钻磨头来切削玉料，但是如何切削，切削成什么样子，这可全靠雕刻者手上的功夫了，就像不管你用什么画笔，最终的图画还是决定于画家自身的修养和功底，因此我们还是把靠人工来造型的工艺称作手工雕刻。只是把传统的碾玉砣变成了今天的金刚钻磨头，河边的细沙换成了硬度更高的碳化硅磨料，从而让切削变得更加快速和高效而已。注意，这也是从加工痕迹上来辨别古玉与现代玉器的一个重要参考指标毕竟很少有人愿意用老工艺来琢磨玉器了，那效率太低，谁也受不了：体谅大家想快速发财的心情吧。 下图为手工雕刻的场景：玉器造型和线条全靠雕刻师傅手工把握（下图） 但是手工雕刻毕竟还是费时费力，更重要的，不是随便一个人拿起金刚钻就能雕刻出漂亮的玉件，就像不是随便一个人拿起画笔就能画出美丽的图画一样，大家注意就能看到，大量的玉器被粗劣加工后，只能沦为地摊货色，这也是玉石资源被严重浪费的一个重要原因。 为了节省昂贵的雕刻费用，还能制作出让人喜欢的精美玉件，现在很多玉商已经开始采用超声波机器靠模雕刻工艺，在保证图案效果的前提下，极大提高了雕刻效率。这种工艺是采用一个高碳钢制作的精美模具，利用高硬度的碳化硅做解玉砂，通过机器带动模具在玉料表面以超声波的频率来回振动摩擦，达到快速解玉和雕刻的目的，从而极大降低了玉雕的成本，也可以说，这类机器雕刻工艺实际上就是模造。 精美的高碳钢玉雕模具（下图）超声波雕刻机器，流动的是碳化硅磨料（下图）超声波机器初步加工出来的玉件，经过切削抛光后即可上市（下图） 既然是模造，就一定带有模具的特色：所有模造的玉件上，掏的洞都是有坡度的，以便模具进出，雕件看起来很复杂，但是往往会有一个共同的平面，另外很少会有牛毛般纤细的刀工，那样的模具太容易磨损了，也很少有刀痕上的崩口：随着高速研磨的进行，磨料自身也快速磨损，粒度越来越细，切削力越来越低，也就不容易造成明显的崩口。 先进的超声波套模雕刻技术可以大量制作精美的雕刻作品，缺点也是“大量”而雷同，而且一般玉质也都选用价值不高的杂料（好料自然要手工精雕细刻，从而提高玉器的最终价值），使得最终的玉器价格能比较便宜，比如这块料子，在白纸为背景时，已经可以隐隐看出料子里面的黑点。当然在平常的自然光下，很难看到料子内部的情况，只是青黑油润的一块腰牌，如果不上手透光看的话，谁也无法看出料子的好坏，但是有经验的朋友可以一眼看出是机器活儿，从而大致判断出是量产的东西，价值一般不会太高。 话说回来，如果仅仅作为日常装饰的话，这东西还是很不错的，毕竟是一块图案精美的玉雕作品，而且很多人并不能从一瞥之间就能断定玉器质料和档次。何况这样的高浮雕也需要一块不小的料子呢。 顺便说一句，机器活儿也有高下之分：一个高硬度的合金钢模具，如果用来雕刻这样的软玉腰牌，最多出30个左右就得报废，这是因为模具在使用碳化硅高硬度磨料加工过程中，自身也会迅速磨损，加工出来的成品图案会依次从清晰变得模糊起来，对用户来说，当然是越清晰的越好。如果大家注意，看看商店里面量产的小观音和佛挂件，就是那种几十元或者一百多元的低档饰品，会有很多图案模糊不清的产品，就是商家舍不得报废钢模而出的废品。从这个角度来说，下面这块腰牌还算是精品了。机器模具雕刻的腰牌 规格53*25 mm（下图）再看看手工雕刻的玉件（下图） 注意龙头部分，机器雕刻为了脱模方便，所有凹进部分一定是下斜的平滑坡度，而手工雕刻则是根据造型需要......>>