后来，唐王皇后难产，生命垂危。陈靖姑知道了这件事，就进入宫中，用法术帮助皇后顺利生下太子。宫娥上奏，皇上非常高兴，敕封都天镇国显应崇福顺意大奶夫人，并在古田建庙祭祀陈靖姑。汉族民间则相信陈靖姑法力大，专保童男童女，催生护幼，妖不为灾。

据清朝姚福均《铸鼎余闻》卷三引谢金銮《台湾县志》载，陈靖姑为福州人陈昌的女儿，这是另一种说法。当时，古田临水乡有白蛇于洞中吐气为疫疠之害。一天，乡人看见一穿朱衣人仗剑斩蛇，为民除害。乡人打探其来历，朱衣人对大家说：“我是江南下渡陈昌的女儿。”说罢就消失了。人们就在朱衣人斩白蛇的洞旁修建祠庙供奉朱衣人。从此以后，朱衣人有祈必应，有应必灵，名声大噪。宋淳祜(1241～1252年)年间封崇福昭惠慈济夫人，所赐扁额上书“顺懿”。后来又加封天仙圣母青灵普化碧霞元君。

浦城有个叫徐清叟的，他的儿媳妇难产，有生命危险。陈靖姑幻化身形，来到徐家帮助产妇顺利生下孩子。徐家给予厚谢，陈靖姑坚辞不受。徐家人问起她的姓名和住处。她只是说：“古田人，姓陈。”说完就离去了。后来，徐清叟到福州做官，就派人到古田去查访陈靖姑。来人见到庙中神像，酷似那个帮助分娩的女子，就回去报告，徐清叟也来庙中看那神像，方才恍然大悟，原来到他家去助产的是陈靖姑的化身。于是，上奏朝廷，请求为陈靖姑加封。福建地区的人都很崇拜陈靖姑，妇人分娩，必然挂她的神像在房中，以祈得顺利分娩 。到婴儿生下三天后举行洗儿诞生礼时，才将神像取下烧掉。

另外还有一种说法，说陈靖姑是福建古田县临水乡人。与刘杞成婚，怀孕数月，遇上大旱。她为了解救乡亲，消除旱情，便用堕胎的方法来祈雨，结果雨是祈来了，她自己却由于堕胎而亡，死的时候还只有二十四岁。她临终前说：“我死后必成神，专门帮助产妇分娩。”后来，妇女分娩，必挂陈靖姑神像，才能顺产。

陈靖姑的身世虽然说法不一，但有一点却是共同的，即都与助产或分娩有关。陈靖姑是人们根据接生婆或分娩死亡的妇女的事迹而编造的神灵。她是产妇的吉祥神。