亚宁作为江德福和安杰的老姑娘，通过自己的努力，在江德福认为自己家出不了一家大学生的时候，考上了山东大学中文系，为江德福家争了光。

而作为姐姐的江亚菲，当了警备区的女通讯兵，一路升迁成为了指导员。妈妈安杰对江亚菲的婚事非常在意，将部队内的人大代表孟天柱政治处主任介绍给了亚菲。

亚菲对于孟天柱全无好感，江德福也不太满意，安杰却一门心思地想将亚菲与孟天柱撮合在一起，邀请孟天柱到家来做客，孟天柱答应了安杰准备追亚菲。安杰包了饺子，请孟天柱过来吃饭，亚菲受不了妈妈的软磨硬泡，同意回家一起吃顿饭。

江亚菲在吃饭时，见孟天柱不肯与老丁喝酒，便故意向孟天柱敬酒，孟天柱酒量不行，坦言不能喝了。江亚菲哪肯干啊，一再敬酒，江德福看在眼里，也没有管亚菲。任由亚菲将孟天柱灌醉了。

孟天柱主动找亚菲联系，亚菲想尽办法不与孟天柱接触。安杰呢，听孟天柱说去上学，便说：上学回来要提拔的。就让孟天柱同志将毛衣捎给在山东大学的小女儿亚宁。江德福说：你搞什么鬼啊，是不是又的亚宁的主意了。安杰说：你想到哪去了，这怎和平么可能呢。大的不行换小的，真是的。

江德福说：你不是看人要提拔了吗，我还不知道你。安杰说：他就是提拔成要塞的政委，那也得和亚宁合适啊。

亚宁与孟天柱在校门口见面，两人一见如故，开始约会，到公园的湖上划船游玩。孟天柱对亚宁说：你告诉家里了吗。亚宁说：写信了。

安杰接到老丁拿来的信件，才知道小女儿亚宁居然和自己相中的大女婿相恋了。有点上火，可又听说孟天柱回来后就任29团政委了，她又同意了。

孟天柱上学回来后，一路升迁，不仅和亚宁结了婚，有了孩子，又当上了要塞的政委，住到了自己的岳父一家住过的房子里。从待遇上看，亚宁做为家属，绝对够格。

《父母爱情》看了无数遍，电视台也一个劲地刷屏，总之，这部精典的电视剧能够一直地播下去，幸福啊。

或许，答案不是绝对的。这个问题恐怕需要因人而异，需要具体问题具体分析。

不过，在当今这样一个崇尚物质消费的社会，在大家都习惯了将车子、房子、票子作为衡量婚恋条件优劣的时代，如果在婚姻当中，完全不考虑这些现实因素，两个人只活在真空中，恐怕也不现实。

老实说，在婚姻当中，没钱没房的话，多少会影响婚姻的幸福感，这是毋庸置疑的。毕竟，爱情是理想，婚姻是现实，很多时候，理想很丰满，现实很骨感，甚至为了生活，我们不得不让理想向现实做出妥协和让步。

当然，真正幸福的夫妻，肯定不能完全依赖消费物质，而更应该让两个人在精神层面建立纽带。让彼此情意相通，心心相印，拥有真情，因为，患难的夫妻才是真正的夫妻。

只是，在现实生活当中，那些能够完全超越物质婚姻，成为灵魂伴侣的人实在太少，多数人还是很容易被世俗的婚姻生活所裹挟。

这也是没办法的事情，就连马克思他老人家都说，婚姻容易让人变得平庸，因为婚姻原本就有世俗的一面。

事实上，对婚姻来说，尤其对一个女人来说，婚姻里没有钱，没有房还不是最可怕的，最可怕的是婚姻里没有爱。有人说，人的生活幸福与否，主要取决于生活的比较。更有人说，幸福生活是比较出来的。

有的人以电视剧《父母爱情》里的安杰为例，说明幸福真的是比较出来的，当安杰从青岛到了海岛以后，海岛的艰苦生活让安杰有很多的抱怨，更觉得自己生活在水深火热之中一样。但是当她在海岛上看到自己的姐姐过的艰苦生活，她突然觉得自己的生活非常幸福。在电视剧的最后，安杰对女儿江亚菲说，你妈我这一辈子过得很幸福，可以跟世界上任何一个女人相比。

生活的幸福与否是比较出来的，这话应该是有一点道理的。但是这种比较如果不建立在自己对幸福生活的正确认识和认知，那么，你就永远不会感到幸福。

因为山外有山、楼外有楼，对于大多数人来说，如果要以比较才能换得幸福，那么你就永远不会得到幸福，毕竟比你生活的更好的、赚钱更多的、地位更高的人永远都是。比较只能让自己陷入更多的痛苦之中。

曾经有一个朋友，博士毕业在一家银行的总行工作，收入不错、结婚生子、购房买车，一般人可能以为他们应该满足了。但是这位仁兄每次同学聚会回来以后都会心情不好好几天，原因是受到了刺激：有的时候是看到哪全同学被提拔了，有的是因为看到哪个同学经商赚钱了、买了好车。所以，如果你的生活幸福是靠比较才能感觉出来，那么比较不出真正的幸福，比较出来的只能是痛苦。

虽然说，有房有车有存款不一定幸福，因为物质条件永远跟不上需求的发展速度，正如现在的生产力创造的物质条件远远满后于人们对美好生活的向往一样。

但是，如果真的是没有住房、没有车、没有存款，虽然不能说完全没有幸福，但真的距离幸福生活还差得很远。古人云：贫贱夫妻百事哀，没有住房、没有车、没有存款如何提供基本的生活保障呢？要生活的幸福，必须有基本的生活保障才行，一个基本生活没有保障、吃了上顿没有下顿、孩子上学交不起学费、过生日给老婆买不起生日蛋糕的人，难道会生活幸福吗？不会的。